邪实正虚,所以默默不欲饮食。若八日以上反大发热,再加吐利,即是亡阳。
发热为阳浮,而恶寒非阳虚矣。桂枝汤阳中有阴,去芍药之酸寒,则阴气流行,而邪自不结,即扶阳之剂矣。
正以合中见泾渭之清浊,此扼要法也。与“伤寒不大便六七日而头痛,与承气汤”同。
桂枝之自汗,大青龙之烦躁,皆兼里热。自腹由肝上膈至心,从胁肋下及于小腹宗筋,为厥阴地面。
方之妙用又如此。故太阳一症,有但浮、浮弱、浮缓、浮迟、浮数等脉,散见于诸条。
若用桂、附以回阳,其不杀人者鲜矣。《易》以“艮”为山,又以“艮”为背。
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发热为阳浮,而恶寒非阳虚矣。桂枝汤阳中有阴,去芍药之酸寒,则阴气流行,而邪自不结,即扶阳之剂矣。
正以合中见泾渭之清浊,此扼要法也。与“伤寒不大便六七日而头痛,与承气汤”同。
桂枝之自汗,大青龙之烦躁,皆兼里热。自腹由肝上膈至心,从胁肋下及于小腹宗筋,为厥阴地面。
方之妙用又如此。故太阳一症,有但浮、浮弱、浮缓、浮迟、浮数等脉,散见于诸条。
若用桂、附以回阳,其不杀人者鲜矣。《易》以“艮”为山,又以“艮”为背。