辰巳阳起而变化，龙为盛，蛇次之，故龙蛇配辰巳。若项背强几几、无汗、恶风者，宜葛根扬。
故圣人补偏救弊，而岐黄操司命之权，然则圣人之治天下也，使之风雨时山不童泽不涸，人和年丰，天地自然之道无所歉缺矣。金之至刚者，铁也。
天寒地冻，况资以庚辛之金，则风益冷，气益寒。伤寒肢冷脉浮紧，伤风肢温浮缓脉。
)阴盛格阳色浅赤，发热不渴厥而烦，下利尿清爪青白，(脉)浮微通脉(四逆汤以)复阳还。 平居不节欲，以致命门火衰，肾中阴盛，龙火无藏身之位，故游于上而不归，是以上焦烦热咳嗽等症。
中华民国十一年壬戍春三月上完广陵龙池氏陈宗转识于守一斋医脉摘要卷上伤寒发热，多兼恶寒，有仲景成法可循。 相能燮理阴阳，医能调和营卫，博施济众，民不夭札，其功用均也。
故业医者虽多而著书者甚鲜也，浅焉者无论已，等而上之叶天士、费伯雄、王九峰辈名高天下，声盛一时，其所遗著果何如也子独斤斤乎是，毋乃过矣，不佞有感斯意，遂缺者补之，讹者正之，字句文义之间略为修饰之。故曰天地之大数，莫大乎五，莫中乎五，通乎此，则条达而无碍者矣。