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 此两阳合明,气血俱多之部,故不妨微寒之而微利之,与他经亡阳之治不同,桂枝辛甘,走而不守,即佐以芍药,亦能亡阳;干姜辛苦,守而不走,故君以甘草,便能回阳。今本论有痉、湿之分,又曰∶“太阳病发汗太多,因致痉,”则痉之属燥无疑也。

不大便五六日,舌上燥渴,日晡潮热,是阳明病矣。二方当看有热无热。

风与温相搏,发汗不如法,风去而热反炽。 五脏以心为主,而舌为心之外候,舌苔白而滑,是水来克火,心火几于熄矣,故难治。

因当浮不浮,当恶不恶,故谓之反,所谓看出底板法者以此。然除头痛发热、恶寒恶风及鼻鸣干呕外,有一件不合桂枝者,即不得以自汗出为主张矣。

太阳中暑,亦有因于伤寒者,虽渴而仍恶寒。设未值其时,当汗不汗,当下不下,必待其时耶?

勿治之,得小便利,必自愈。少阴病二三日,心中烦不得卧者,病本在心,法当滋离中之真火,随其势之润下,故君黄连之苦寒以泄之。

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